الجمعة 27 أيار , 2022 01:29

جدعون ليفي: بالنسبة للإسرائيليين من المستحيل رؤية المستقبل!!

مستوطن إسرائيلي

تتصاعد حدّة سؤال الإسرائيليين عن مستقبل كيانهم المؤقت، لا سيما بعد تصاعد عمليات المقاومة في الداخل الفلسطيني المحتل، وارتفاع حدّة المواجهة مع محور القدس في كل الساحات. لذلك يحاول الكاتب جدعون ليفي، المعروف بانتقاداته اللاذعة لمسؤولي الكيان والمقتنع بحتمية زواله، معالجة هذا السؤال في هذا المقال، كاشفاً عن مدى جهل وفشل المستوطنين في الإجابة عليه. مشيراً الى ظاهرة تفتيش المستوطنين، عن جنسيات وجوازات سفر أخرى، غير تلك الصادرة من الكيان، ما يدّل على جهلهم لمصيرهم.

لكن ليفي ذهب بعيداً في تشاؤمه، حين ظنّ بأن الاحتلال باق، وأن الفلسطينيين متروكون لوحدهم. بينما الواقع (معادلة محور القدس الإقليمية) والماضي القريب (25 أيار 2000)، يثبتان أن العكس هو الصحيح، رغم عمالة المطبّعين ومؤامرات المستكبرين.

وهذا النص المترجم:

لا يمكن لمجتمع أن يذهب بعيداً ورأسه مدفون في الرمال، وبالتأكيد لن يكون قادراً على مواجهة التحديات الحقيقية التي تواجهه.

إذا كان هناك شيء واحد مفقود تمامًا من الأجندة العامة في إسرائيل، فهو وجهة النظر طويلة المدى. إسرائيل لا تنظر إلى الأمام، ولا حتى بنصف جيل.

الأطفال مهمون في إسرائيل، وقد يتجاوز الوقت والطاقة المخصصان لهم بشكل كبير ما هو معتاد في معظم المجتمعات الأخرى، ومع ذلك لا أحد يتحدث عما ينتظرهم أو لأطفالهم في المستقبل.

لا يوجد إسرائيلي واحد، ولا أحد، يعرف إلى أين تتجه بلاده.

اسأل أي إسرائيلي عادي أو أي سياسي، أي صحفي أو عالم، من الوسط السياسي أو اليمين أو اليسار: إلى أين أنت ذاهب؟ كيف سيبدو بلدك بعد 20 سنة أخرى؟ أم 50؟ لا يمكنهم حتى وصف ما قد تبدو عليه 10 سنوات من الآن. قلة من الإسرائيليين يمكنهم حتى أن يقولوا إلى أين يريدون أن تذهب بلادهم، باستثناء الشعارات الفارغة عن السلام والأمن والازدهار.

سؤال مقلق

ومن المفيد أيضًا السؤال الوحيد الذي يطرح نفسه حول المدى الطويل: هل ستستمر إسرائيل في الوجود بعد 20 أو 50 عامًا أخرى؟ هذا كل ما تسمعه في إسرائيل حول المستقبل. وفي غضون ذلك، هناك سؤال مختلف - هل سيكون هناك سلام في يوم من الأيام؟ - التي كانت حاضرة في كل مكان منذ جيل أو جيلين، لم تعد على جدول الأعمال ولم تُسأل أبدًا.

هناك عدد قليل جدًا من الأماكن التي يتساءل فيها الناس عما إذا كانت بلادهم ستظل قائمة بعد بضعة عقود أم لا. الناس لا يطلبون ذلك في ألمانيا أو ألبانيا أو في توغو أو في تشاد. قد لا يكون هذا السؤال وثيق الصلة بإسرائيل أيضًا - قوة إقليمية مسلحة بقوة، ومرتبطة بشكل مثير للإعجاب، تتمتع بمثل هذه البراعة التكنولوجية والازدهار، حبيبي الغرب.

ومع ذلك، ضع في اعتبارك حقيقة أن الكثير من الإسرائيليين يواصلون طرح هذا السؤال، في كثير من الأحيان في الآونة الأخيرة أكثر من أي وقت مضى. لاحظ الجهود الهائلة التي يبذلها الإسرائيليون للحصول على جواز سفر ثان لهم ولأطفالهم - أي جواز سفر! فليكن برتغاليًا أو ليتوانيًا، الشيء الرئيسي هو أن يكون لديك بعض الخيارات بخلاف جواز السفر الإسرائيلي، كما لو كان جواز السفر الإسرائيلي نوعًا من التصريح المؤقت الذي يقترب من تاريخ انتهاء صلاحيته، كما لو لم يكن من الممكن الاستمرار في تجديده إلى الأبد.

كل هذا يشير إلى أن العادة الإسرائيلية المتمثلة في دفن رؤوسهم في الرمال حول مستقبل بلدهم تخفي خوفًا عميقًا، وربما واقعيًا للغاية، بشأن ما قد يخبئه المستقبل. الإسرائيليون خائفون من مستقبل بلادهم. يتفاخرون بقوة بلادهم وقدرتها، أمة صالحة، شعب مختار، نور للأمم؛ إنهم متفاخرون للغاية بجيشهم، بمهاراتهم، بينما في نفس الوقت ينخر الخوف البدائي في أحشاءهم.

مستقبل بلادهم مخفي عنهم، يكتنفه الضباب. إنهم يحبون التحدث بمصطلحات دينية عن الأبدية، "القدس الموحدة للأبد" و "وعد الله الأبدي لإسرائيل"، بينما في أعماقهم ليس لديهم أدنى فكرة عما سيحدث لبلدهم غدًا أو على أبعد تقدير، في اليوم التالي بعده.

لا يقدم خداع الذات إجابة

اسم اللعبة هو القمع والإنكار وخداع الذات على نطاق غير معروف، في أي مجتمع آخر يتبادر إلى الذهن. تمامًا كما هو الحال بالنسبة لمعظم الإسرائيليين، لا يوجد احتلال، وبالتأكيد لا يوجد فصل عنصري، على الرغم من تلال الأدلة الشاهقة طوال الوقت لذلك، بالنسبة لمعظم الإسرائيليين، الغد ليس شيئًا. الغد ليس شيئاً من حيث البيئة أو التغير المناخي في إسرائيل. غدا ليس شيئا من حيث العلاقات مع الأمة الأخرى التي تعيش إلى جانبنا وركبتنا على حلقها.

فقط حاول أن تسأل الإسرائيليين عما سيكون عليه الحال هنا ذات يوم، مع أغلبية فلسطينية بين نهر الأردن والبحر الأبيض المتوسط، وفي أفضل الأحوال لن تحصل إلا على التجاهل. إلى أين يتجه كل هذا؟ هل نعيش الى الابد بالسيف؟ هل يستحق الثمن؟

ما ستكتشفه هو - خمن ماذا؟ - لم يسأل الإسرائيليون أنفسهم هذا السؤال من قبل ولم يسألهم أحد عنه من قبل أيضًا. سيخبرك تعبيرهم أنهم لم يسمعوا بمثل هذا السؤال الغريب من قبل. على أي حال، لن يكون هناك إجابة. الإسرائيليون ليس لديهم إجابة.

هذا الوضع غير صحي للغاية بالطبع. لا يمكن لمجتمع أن يذهب بعيداً ورأسه مدفون في الرمال، ولن يكون قادراً بالتأكيد على مواجهة التحديات الحقيقية التي تواجهه. يمثل الاحتلال، الذي يميز إسرائيل اليوم أكثر من أي شيء آخر، أكثر من بضع تحديات - ترفض إسرائيل مواجهتها. ماذا سيحدث مع الاحتلال؟ إلى أين يأخذ المجتمعان، المحتل والمحتَل، الإسرائيلي والفلسطيني؟ هل يمكن أن يستمر الاحتلال إلى الأبد؟

حتى وقت قريب كنت مقتنعا بأن الاحتلال لا يمكن أن يستمر إلى الأبد. لقد علمنا التاريخ أن الشعب الذي يقاتل من أجل التحرر يفوز بشكل عام وأن الأنظمة الفاسدة، مثل الاحتلال العسكري للشعب الفلسطيني من قبل إسرائيل، تنهار من تلقاء نفسها، تنهار داخليًا من الانحلال الذي يسودها دائمًا. لكن مع استمرار الاحتلال الإسرائيلي وتراجع نهايته باستمرار، مزقت الشكوك اقتناعي الراسخ، بأن شيئًا ما سيحدث بالتأكيد قريبًا لإسقاط الاحتلال، مثل الشجرة التي تبدو قوية ولكنها تعفنت من الداخل.

الحالة الأكثر إثارة للخوف في هذه النقطة هي قصة أمريكا والأمريكيين الأصليين، وهي قصة غزو أصبح دائمًا، مع اقتحام القطيع المحتل في محميات حيث يتمتعون بالاستقلال وتقرير المصير من الناحية النظرية فقط، ويتم تجاهل حقوقهم الوطنية.

الاحتلال إلى أجل غير مسمى

بعبارة أخرى، هناك بالفعل مهن تستمر إلى ما لا نهاية، وتتحدى الصعاب وكل التوقعات، وتستمر وتستمر حتى يتوقف الشعب المحتل عن كونه أمة، ويصبح فضولًا أنثروبولوجيًا يعيش في قفصه في محمية. يحدث هذا عندما يكون الاحتلال قويًا بشكل خاص، ويكون المحتَلونَ ضعفاء بشكل خاص، ويفقد العالم الاهتمام بمصيرهم. يلوح في الأفق الآن مستقبل كهذا على الفلسطينيين. إنهم في أخطر أوقاتهم منذ النكبة عام 1948.

منقسمين، معزولين، يفتقرون إلى قيادة قوية، ينزفون على جانب الطريق ويفقدون ببطء أثمن ما لديهم من حيث التضامن الذي أثاروه في جميع أنحاء العالم، وخاصة في جنوب الكرة الأرضية.

ياسر عرفات كان ايقونة عالمية. لم يكن هناك مكان على وجه الأرض لا يعرف اسمه. لا يوجد زعيم فلسطيني اليوم يقترب حتى من ذلك. والأسوأ من ذلك، أن قضيتهم تختفي تدريجياً من أجندة العالم، لأنها تدور حول القضايا الملحة مثل الهجرة والبيئة والحرب في أوكرانيا. لقد سئم العالم من الفلسطينيين، سئم العالم العربي منهم منذ زمن طويل، ولم يكن الإسرائيليون مهتمين بهم. لا يزال من الممكن أن يتغير ذلك، لكن الاتجاهات الحالية محبطة للغاية.

نكبة أخرى على نموذج 1948، لا تبدو خيارًا واقعيًا لإسرائيل في الوقت الحاضر. النكبة الثانية هي نكبة مستمرة تتسلل بخبث طوال الوقت ولكن بدون دراما. هناك بالتأكيد أولئك في إسرائيل الذين يتلاعبون بفكرة أنه تحت عباءة حرب ما في المستقبل، يمكن لإسرائيل "إنهاء المهمة" جزئيًا فقط في عام 1948. وقد بدت الأصوات المهددة في هذا المفتاح أعلى مؤخرًا لكنها لا تزال أقلية في الخطاب الإسرائيلي.

الاستمرار في المستوطنات؟ لما لا. معظم الإسرائيليين لا يهتمون بذلك. لم يسبق لهم أن ذهبوا إلى المستوطنات، ولن يذهبوا إلى هناك ولن يهتموا بما إذا كان سيتم إخلاء "إيفياتار"(مستوطنة شمالي الضفة الغربية المحتلة) أم لا.

منذ فترة طويلة انتقل النضال إلى الجبهة الدولية. لن يأتي التحول الحاسم إلا من هناك، كما حدث في جنوب إفريقيا. لكن جزءًا من العالم فقد الاهتمام ببساطة، والباقي يتشبث بصيغة حل الدولتين كما لو كان مقدسًا بموجب مرسوم ديني. ومع ذلك، فإن معظم صناع القرار يعرفون بالفعل أن حل الدولتين قد مات منذ زمن طويل، إذا كان في الواقع قد عاش وتنفس.

المساواة هي الطريق

المخرج الوحيد من هذا المأزق المحبط هو خلق خطاب جديد، خطاب الحقوق والمساواة. يجب على الناس أن يتوقفوا عن غناء أغاني الماضي وأن يتبنوا رؤية جديدة. بالنسبة للمجتمع الدولي، يجب أن يكون هذا واضحًا؛ بالنسبة للإسرائيليين وبدرجة أقل للفلسطينيين، فإن الفكرة ثورية ومهددة ومؤلمة للغاية.

المساواة، بما يعني حقوق متساوية من النهر إلى البحر. شخص واحد صوت واحد. أساسي جدًا ولكنه ثوري جدًا. يتطلب هذا المسار قطع الطرق مع الصهيونية ورفض السيادة اليهودية، والتخلي عن التعريف الذاتي لكلا الشعبين - لكنه يمثل شعاع الأمل الوحيد.

في إسرائيل حتى سنوات قليلة مضت كانت هذه الفكرة تعتبر تخريبية وخيانة وغير شرعية. لا يزال ينظر إليه بهذه الطريقة ولكن بقوة أقل إلى حد ما. لقد أصبح يذكر. يبقى الآن على المجتمعات المدنية في الغرب ومن ثم السياسيين أن يتبنوا التغيير. يعرف معظمهم بالفعل أن هذا هو الحل الوحيد المتبقي، لكنهم يخشون الاعتراف به خشية أن يفقدوا الصيغة السحرية لاستمرار الاحتلال الإسرائيلي، التي يوفرها حل الدولتين الميت الآن.

الحاضر محبط للغاية، والمستقبل ليس أقل من ذلك. ومع ذلك، فإن الإصرار على التفكير في أنه لا يزال من الممكن توقع شيء ما، لا يزال من الممكن اتخاذ بعض الإجراءات، وهو أمر في غاية الأهمية. أسوأ شيء يمكن أن يحدث في هذا الجزء من العالم هو أن يفقد الجميع الاهتمام بما يحدث هنا ويستسلموا للواقع الحالي، لا يجب أن يكون كذلك.


المصدر: Middle East Eye - جدعون ليفي

الكاتب: غرفة التحرير



وسوم مرتبطة


روزنامة المحور